2008.05.26
【YAMAsan no Live_bibouroku/Exp：Report@Arc】vol.1911
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【YAMAsan no Live_bibouroku/Exp：Report@Arc】vol.1911
配信/5月26日
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ﾔﾏさんの映画日誌 from 高知
美術館春の定期上映会“ﾏﾚｰｼｱ映画祭”
1『霧』(Sanctuary)('04) 監督 ﾎｰ･ﾕｰﾊﾝ(何宇恆)
2『ｸﾞｯﾊﾞｲ･ﾎﾞｰｲｽﾞ』(Goodbye Boys)('05) 監督 ﾊﾞｰﾅｰﾄﾞ･ﾁｮｰﾘｰ
3『鳥屋』(The Bird House)('06) 監督 ｸｰ･ｴﾝﾖｳ(邱涌輝)
4『愛は一切に勝つ』(Love Conquers All)('06) 監督 ﾀﾝ･ﾁｭｲﾑｲ(陳翠梅)
5『私たちがまた恋に落ちる前に』(Before We Fall In Love Again)('06)
監督 ｼﾞｪｰﾑｽ･ﾘｰ(李添興)
二日間で開催されたもののうち二日目の５作品のみを観て､一日目のﾔｽﾐﾝ･ｱﾊﾏﾄﾞ監督
の４作品は観逃した｡寄る年波を感じるのは､一日５本も用意されていると､特にまだ先の長い
午前のうちなど､これからの長丁場に怯んでか少々うんざり感が先立って､集中力を発揮できな
くなってきているのを実感してしまうからだ｡おまけに初っ発から､ﾍﾞｰﾀｶﾑの安っぽい質感
画像で､ｱｽﾌｧﾙﾄを引きずっている赤い傘のｸﾛｰｽﾞｱｯﾌﾟの移動画面から始まる映画を見
せられると､もう如何にも自主製作といった個人映画の少々観飽きたようなｲﾒｰｼﾞを連想させ
られて､いきなり辟易感から入ってしまうことになった｡この『霧』は､釜山国際映画祭やﾛｯ
ﾃﾙﾀﾞﾑ国際映画祭で受賞もしている作品らしいが､｢構成はあざとく､画面に魅力はなく｣で､
僕にはｻｯﾊﾟﾘの映画だった｡
全作品が2006年の第１９回東京国際映画祭での特集上映に招待された作品だったようだが､全
てﾍﾞｰﾀｶﾑの画像だったので､気持ちの上でも観ていて疲れてくるようなところがあった｡
それでも､ﾏﾚｰｼｱ映画などというものは､ふだん観る機会がないものだから､個々の作品
の出来や僕との相性以前のところで､ﾏﾚｰｼｱが窺える点で興味深い｡もちろん僅か５作品に
表れているものがﾏﾚｰｼｱの全てでないことは､翻って日本映画の５本で日本の全てを断じら
れても不本意なのと同様なわけで､僕にしたって百も承知のことだ｡だが､『私たちがまた恋に
落ちる前に』での会話によって､日本だけでなくﾏﾚｰｼｱでも韓流ﾄﾞﾗﾏのﾌﾞｰﾑが訪れてい
たらしいことを垣間見たりすると､やはり見知らぬ国の映画を観る楽しみを新たにする気分にな
れる｡美術館の作ったﾁﾗｼによれば､この国は､ﾏﾚｰ系(約66%)､中国系(約26%)､ｲﾝﾄﾞ系
(約8%)ということらしい｡そう言えば､『鳥屋』のなかで､中国系の家の一間で怪しげな自動車
教習教室をやっていたのは確かにｲﾝﾄﾞ系だったように思う｡勢力的に弱い分､社会での立場も
弱いのだろう｡それで言えば､この民族系比率からすると､この日に観た５本のうち４本が中国
系であったことがﾏﾚｰｼｱの映画状況を反映しているかどうか判らないながらも､かつてﾊﾘ
ｳｯﾄﾞがｱﾒﾘｶ実業界の主流には乗れないﾕﾀﾞﾔ系人材の集積を受けて発展したことを思い起
こし､目を惹いた｡
また､中国系の作品がいずれも中華色が前面に出てきていることに対し､ﾏﾚｰ系と思われる
『ｸﾞｯﾊﾞｲ･ﾎﾞｰｲｽﾞ』がﾏﾚｰ色ではなくて､強いｱﾒﾘｶ色の際立ちを感じさせていたこと
も目を惹いた｡『ｱﾒﾘｶﾝ･ｸﾞﾗﾌｨﾃｨ』と『ｽﾀﾝﾄﾞ･ﾊﾞｲ･ﾐｰ』を併せたような作品
で､使われる言語は基本的に英語だった｡しかも､ﾎﾞｰｲｽｶｳﾄや高校卒業のﾀﾞﾝｽﾊﾟｰﾃｨ
が青春の一大ｲﾍﾞﾝﾄになっている｡日本以上にｱﾒﾘｶﾅｲｽﾞされていることに驚きつつ､中
国系のﾏﾚｰｼｱ映画との違いの大きさに戸惑った｡こういう国のﾅｼｮﾅﾙ･ｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃ
ｨというのは､どのようにして形成されるものなのだろう｡世界最大の多民族国家とも言うべき
ｱﾒﾘｶでは､伝統とか文化に立脚できなかった分､強さやﾀﾌさやら愛国心といったﾒﾝﾀﾘ
ﾃｨとｱﾒﾘｶﾝ･ﾄﾞﾘｰﾑ神話やｱﾒﾘｶﾝ･ﾃﾞﾓｸﾗｼｰといった社会理念に､その拠り所
を求めてきたような気がするが､もしかすると､ﾏﾚｰｼｱにもそれに相当するものがあるのか
もしれない｡
'08. 5. 6. 県立美術館ﾎｰﾙ
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