日蓮大聖人の御書を拝して

◎日蓮大聖人の御書を拝して◎　報恩抄　その１６６

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　　　日蓮大聖人の御書を拝して　第１１３８号　平成２０年７月２日発行
 

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　　　　【　今日の御聖訓　】　報恩抄　その１６６
　　　　　　　建治二年（１２７６年）七月二十一日　聖寿五十五歳御著作
 
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　問うて云はく､汝が心如何｡
　答ふ､南無妙法蓮華経肝心なり｡
　其の証如何｡
　答へて云はく､阿難･文殊等､如是我聞等云云｡
　問うて曰く､心如何｡
　答へて云はく､阿難と文殊とは八年が間､此の法華経の無量の義を一句一偈一字も
残さず聴聞してありしが､仏の滅後に結集の時､九百九十九人の阿羅漢が筆を染めて
ありしに､妙法蓮華経とかかせて如是我聞と唱へさせ給ひしは､妙法蓮華経の五字は
一部八巻二十八品の肝心にあらずや｡ 
 
　（新編御書１０３２ﾍﾟｰｼﾞ､御書全集３２５ﾍﾟｰｼﾞ）
　　 　　 
       　　　　　　　　 　　     ◇◆◇◆◇◆
                                                 
■現代語訳
 
　質問致します｡
　あなたのお考えは､如何でしょうか｡
 
　お答えします｡
　｢南無妙法蓮華経が肝心となる｡｣ということです｡
 
　その証拠は､如何なるものでしょうか｡
 
　お答えします｡
　阿難尊者と文殊師利菩薩等は､『如是我聞』（注､是くの如く､我は聞いた｡）等
と､云われています｡それが､証拠となります｡
 
　質問致します｡
　その真意は､如何なるものでしょうか｡
 
　お答えします｡
 
　法華経が御説法されていた八年の間､阿難尊者と文殊師利菩薩は､この法華経の無
量の義を､一句･一偈･一字も残すことなく､御聴聞されています｡
　そして､阿難尊者と文殊師利菩薩は､仏（釈尊）の御入滅後､仏典結集をなされて
います｡
 
　九百九十九人の阿羅漢が筆に墨をつけていた際に､阿難尊者と文殊師利菩薩は､『妙
法蓮華経』と（阿羅漢に）書かせてから､『如是我聞』と（阿難尊者と文殊師利菩薩
が）お唱えになりました｡
 
　この仏典結集の所行こそ､｢『妙法蓮華経』の五字は､法華経一部･八巻･二十八
品の肝心となる｡｣ということへの証拠であります｡ 
 
　  
　
 
　
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