2008.05.30
赤いﾏｰｸで｢死の使い｣が過ぎ越す
やってくる｡今年も夏がやってくる！
▼ｱﾅﾀは隠れ肥満かもしれない
http://taishibouritsu.seesaa.net/article/24842877.html
あなたは､自分が肥満だと思ったことはありますか？
自分の体重を考えてみても､肥満とは思ったことがない｡でも体重とい
うのは｢体の重さ｣のこと｡単に｢重さ｣を表しているにすぎません｡
ほんとうに肥満かどうかは●●●●によって決まります｡
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【基本３分！映画ﾚﾋﾞｭｰ】わかりやすい映画案内
NO.184 2008.05.30
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●目次（INDEX）●
■【赤いﾏｰｸで｢死の使い｣が過ぎ越す】
■【★ﾏﾘｶｼﾞ★のﾒｯｾﾝｼﾞｬｰＰＣ講座
NO.58｢わかりやすくする方法｣】
■【機械はそれを使う人によって良くも悪くもなる】
■【編集後記】
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こんにちは｡
ｽﾄｰﾘｰｱﾅﾘｽﾄ･ﾗｲﾀｰの高田圭です｡
（通称｢３分映画のﾀｶ｣）
５月３０日（金）２１時０３分 日本ﾃﾚﾋﾞで映画｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣が放
映されます｡
前回おさらいした｢ﾅﾙﾆｱ国物語 第１章 ﾗｲｵﾝと魔女｣もそうで
したが､この｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣もかなりわかりやすいかたちで聖書のｴﾋﾟ
ｿｰﾄﾞを取り入れています｡
そこで今回は､本誌のﾊﾞｯｸﾅﾝﾊﾞｰのなかから｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣に関す
る記事をﾋﾟｯｸｱｯﾌﾟして､一部編集してお届けします｡
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【今号から読者になってくださった皆様へ】
はじめまして｡
ｽﾄｰﾘｰｱﾅﾘｽﾄ･ﾗｲﾀｰの高田圭です｡
（通称｢３分映画のﾀｶ｣）
▼ﾗｲﾀｰ
▼ｺﾗﾑﾆｽﾄ
▼ﾃｷｽﾄPOPﾗｲﾃｨﾝｸﾞ｡ｺﾋﾟｰﾗｲﾃｨﾝｸﾞ｡
▼ﾀｲﾄﾙ文制作｡案内文､説明文､紹介文作成｡
▼ｺﾝﾃﾝﾂ企画･編集･制作｡
▼ｽﾄｰﾘｰｱﾅﾘｽﾄ（脚本の検証･分析･ｱﾄﾞﾊﾞｲｽ等）
本誌は時にまじめに､時におちゃらけて､時に辛口に､時にﾍﾞﾀ褒めに､
いろんなﾚﾋﾞｭｰや記事をお届けしています｡
ﾋｯﾄ分析や物語分析､ﾋｯﾄ分析､歴史･文化､ｷﾘｽﾄ教解説と多
肢にわたるﾚﾋﾞｭｰ内容ですので､一般的な映画紹介とはやや異なる部
分があります｡
基本として､映画その他のｺﾝﾃﾝﾂを鑑賞するときはﾗｲﾀｰの自腹
です｡
映画関連会社等の利害関係やしがらみ等一切なしです（ある場合はその
旨を明記します）そのため､ほんとうに意味での読者のためのﾚﾋﾞｭｰ
をお届けしています｡
かなり辛口のﾚﾋﾞｭｰもありますが､観客目線でほんとうのところはど
うなのかということをお伝えするため､また､よい作品がたくさんでき
るようにとの願いからの､愛のある辛口です｡ご理解くださいますよう
お願いいたします｡
あたりさわりのない宣伝を主目的としたかのような映画関連記事はあり
ませんのでご了承ください｡
また､本誌は新作映画速報の類をﾒｲﾝの内容とはしていません｡
ほかに､本誌ではｽﾄｰﾘｰというﾃｰﾏに関連して｢ﾏﾘ･ｶｼﾞ☆の
ﾒｯｾﾝｼﾞｬｰＰＣ講座｣を連載しています｡
これはｽﾄｰﾘｰ性を持った実用系ｺﾝﾃﾝﾂです｡
（ﾓﾊﾞｲﾙ公式ｻｲﾄに連載したｹｰﾀｲ小説の一種）
ﾌﾟﾁ連続ﾄﾞﾗﾏみたいなものですので､ＰＣ技を学びながら気軽に読ん
でみてくださいね｡
ではでは､まぐまぐ！さんだけでも約３００００誌ある中から､本誌の
読者になってくださったのもなにかのご縁｡まずは読んでいただいたき､
末永くご愛読いただければ幸いです｡
（ﾏｶﾞｼﾞﾝ解除方法はﾏｶﾞｼﾞﾝ末尾に表記しています）
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■【赤いﾏｰｸで｢死の使い｣が過ぎ越す】
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～映画で読み解くｷﾘｽﾄ教文化～
≪ｼｬﾏﾗﾝ監督作｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣を読み解くｷｰﾜｰﾄﾞ≫
M･ﾅｲﾄ･ｼｬﾏﾗﾝ監督作品は日本では特に賛否両論あります｡
その要因となっているものひとつは､映画作品に聖書のｴﾋﾟｿｰﾄﾞを取
り入れることにあります｡
物語のﾃｰﾏを伝えるために使うｷｰﾜｰﾄﾞに聖書の基礎知識をある程
度必要とするものを採用するため､その予備知識がじゅうぶんでなけれ
ば､わかりにくく感じてしまう｡
これが｢否｣の原因です｡
どんな映画作品も､まずは興味を持ってもらうことが必要ですから､磨
けば光りそうな原石をちりばめながら､しっかり磨いて目立たせなけれ
ばなりません｡
原石の配置とその磨き方が上手であればあるほど､人々の期待は高まり
ます｡
期待するとは､こんな話かなぁと想像して楽しみにすること｡そんな想
像はときに､妄想ともいわれます｡
内容がﾍﾞｰﾙに包まれていればいるほど､期待という名の妄想は激しさ
を増します｡
実際に映画作品を観るときいは､妄想によってある程度出来上がったｲ
ﾒｰｼﾞが存在します｡
想像力が豊かな人ほど､そのｲﾒｰｼﾞと違ったり､ｲﾒｰｼﾞを損なった
りする､がっかりします｡
M･ﾅｲﾄ･ｼｬﾏﾗﾝ監督作品におけるこの種の｢がっかり度数｣は､
日本では特に高まります｡
なぜなら｢妄想という名の期待の道｣を外れて迷子にならないよう､監
督があらかじめ予告編等でわかりやすく提供してくれるｷｰﾜｰﾄﾞを､
それと意識することが､日本人には比較的むずかしいからです｡
ここでいうｷｰﾜｰﾄﾞとは､聖書のｴﾋﾟｿｰﾄﾞのことです｡
つまりこれが､M･ﾅｲﾄ･ｼｬﾏﾗﾝ監督作品が日本で賛否両論ある主
な理由のうちのひとつなのです｡
では映画｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣を例に､この理由を具体的に解説していきましょ
う｡
家に赤いﾏｰｸを付ける｡
腐敗した都市と､素朴な農村｡
村の掟（森に入ってはならない）｡
人名｢ﾉｱ･ﾊﾟｰｼｰ｣｡
以上４つのｷｰﾜｰﾄﾞにはそれぞれ聖書のｴﾋﾟｿｰﾄﾞが関係しています｡
聖書のどのｴﾋﾟｿｰﾄﾞかという見当がつけば､映画作品のﾃｰﾏや狙い
がなんなのかについて想像力を働かせることができきるでしょう｡
そうすれば｢とんでもない妄想の世界｣へ迷い込んでしまうことはあり
ません｡
それどころか､丁寧に提示されたｷｰﾜｰﾄﾞの数々を元に内容を想像し
て期待を膨らませ､自分がｲﾒｰｼﾞしたものと､作品が意図したであろ
うものとの違いを楽しむことができたなら､映画を観て後に｢おもしろ
かった！｣という感想を持つことができるでしょう｡
では､次にｷｰﾜｰﾄﾞがそれぞれ聖書のどんなｴﾋﾟｿｰﾄﾞを指し示して
いると考えられるかをみていきましょう｡
-------------------------------------------
｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ（THE VILLAGE）｣
M･ﾅｲﾄ･ｼｬﾏﾗﾝ監督/ｱﾒﾘｶ/2004年
≪Story（ｽﾄｰﾘｰ）≫
深い森に囲まれた外界から隔絶した村｡森に生息する｢彼ら｣との和解
によって村の人々は永遠の平和を手に入れた｡しかし､和解はある日突
然に破り去られる｡
-------------------------------------------
■｢赤いﾏｰｸ～過越し～（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記第12章）｣
聖書にはよく｢過ぎ越しの祭り｣という記述があります｡
これは旧約聖書だけでなく､新約聖書のなかの､ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄの生
涯を主に記した四福音書の記述にもよく登場するもので､ｲｽﾗｴﾙの
民にとって重要な祭りのひとつのことをいいます｡
では､いったいなにが｢過ぎ越し｣たのでしょう？
｢死の使い｣が過ぎ越していったのです｡
｢死の使い｣がやってきても､子羊の血を家のかもいと柱にぬってあれ
ば､そこを過ぎ越していったのです｡
家のかもいと柱に子羊の血がぬっていない家には｢死の使い｣が入り込
み､その家の長男は死に至らしめられました｡
これは､旧約聖書の出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記にあるｴｼﾞﾌﾟﾄを襲った｢１０の災い｣
の最後の災いです｡
｢１０の災い｣の背景をお話しましょう｡
ｲｽﾗｴﾙの民がｴｼﾞﾌﾟﾄで重労働に従事させられていたとき､民を救う
ようにとの神の声をきいたﾓｰｾは､ｴｼﾞﾌﾟﾄの王にｲｽﾗｴﾙの民を手
放すよう説得しますが､聞き入れられません｡
そこで神はｴｼﾞﾌﾟﾄに１０の災いをもたらします｡その１０番目の災い
が｢死の天使｣によってもたらされる｢初子の死｣でした｡
これによってさすがのｴｼﾞﾌﾟﾄ王もｲｽﾗｴﾙの民が出て行くことを承
認｡
こうしてｲｽﾗｴﾙの民は､約束の地ｶﾅﾝをめざし､ﾓｰｾに率いら
れてｴｼﾞﾌﾟﾄを出発することになりました｡
それ以来､ｴｼﾞﾌﾟﾄじゅうの長男が死んでしまうというときに神のお守
りがあったことを決して忘れずに感謝する祭をするようになります｡こ
れが｢過ぎ越しの祭り｣です｡
■｢都市と農村～ｿﾄﾞﾑとｺﾞﾓﾗ､ﾛﾄの救出～（創世記第19章）｣
まず村の様子が､具体的には映画｢刑事ｼﾞｮﾝ･ﾌﾞｯｸ/目撃者｣に登場
するｱｰﾐｯｼｭ（Amish）というｷﾘｽﾄ教の一派を思い起こさせます
ね｡
ｱｰﾐｯｼｭの人々は､穏和な人々がお互いに助け合いながら農村で共
同体を営んでいます｡彼らは平和主義者で､電気､水道､自動車などを
使わない､大地に根ざした生活をしています｡
どこかしら｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣における村に似ていないでしょうか｡
そして｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣の村と対比される都市は､旧約聖書のなかで堕落
した街として登場するｿﾄﾞﾑとｺﾞﾓﾗを連想させます｡
｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣の住人たちは､ｿﾄﾞﾑとｺﾞﾓﾗのような都市を離れ､森
の中に村を作り､ｱｰﾐｯｼｭのような生活をしているのです｡
■｢誘惑の木の実と楽園からの追放～ｱﾀﾞﾑとｲｳﾞ～（創世記第3章）｣
村には口に出してはならない存在（Those We Don't Speak Of）がいると
されます｡それは村を取り囲む森に住む｢彼ら｣のことを指します｡
｢彼ら｣のことを口に出してはならない｡
それは村の｢禁忌｣です｡つまり､村には｢掟｣があるのです｡
旧約聖書に登場するｴﾃﾞﾝの園にも｢掟｣があります｡
誘惑の木の実を取って食べてはならない｡
それは神との約束です｡約束を守ればｱﾀﾞﾑもｲｳﾞもｴﾃﾞﾝの園を追放
されることはなかったでしょう｡
さて､蛇に姿を変えたｻﾀﾝは､ｴﾃﾞﾝの園の誘惑の木の上からｲｳﾞに
何と言って誘惑したでしょうか｡
この木の実をたべれば神のようになんでも知るようになる､と誘惑しま
した｡
｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣の若者をはじめとする第二世代の住人たちは､村の外に
興味を持ちます｡
若者たちは､村の外にいけば､村にはないさまざまなことを知ることが
できると考えます｡
けれども村には｢森に入ってはいけない｣という掟があります｡しかし､
森に入らなければ村を抜け出せません｡
森に入れば村の外に出ることができる｡村の外の世界を知ることができ
る｡でも､森に入ってはいけないという掟があるのです｡
こういった設定が｢誘惑の木の実と楽園からの追放｣を思い起こさせる
のです｡
■｢ﾉｱ･ﾊﾟｰｼｰ｣という名前｡
｢ﾉｱ･ﾊﾟｰｼｰ｣｡
これはそのまま｢ﾉｱの箱舟｣（旧約聖書創世記第６章～８章）｣のﾉ
ｱから取った名前だと考えられます｡
腐敗･堕落した人間が溢れる世界に洪水を起こして何もかも滅ぼしてし
まおうと計画された神は､正しい行いをする男･ﾉｱとその家族だけは
守ることにして､洪水でも壊れない箱舟の作り方をﾉｱに詳しく教えま
した｡
その教えどおりに､水辺から遠く離れた場所で箱舟をつくりはじめたﾉ
ｱは､周囲の人々から､水がないところに舟を作っているおかしな奴だ
とからかわれます｡
｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣の作品内でも､都市を離れて森に囲まれた村に移り住ん
だ人たちは､都市生活を続ける多くの人たちの目には｢おかしな奴等｣
に映ったことでしょう｡
しかしその｢おかしな奴等｣にさえ変わり者（？）とみなされている男
がいます｡
子供の純粋無垢な心を持つ青年･ﾉｱ･ﾊﾟｰｼｰです｡彼こそ｢ｳﾞｨﾚ
ｯｼﾞ｣の象徴であり､物語のｷｰﾊﾟｰｿﾝなのです｡
皆から変わり者呼ばわりされていたﾉｱが大洪水から家族と動物たちを
救う働きをしたように｢ｳﾞｨﾚｯｼﾞ｣の変わり者ﾉｱ･ﾊﾟｰｼｰも村人
を救う働きをすることができるのでしょうか？
それは映画を観てのおたのしみにとっておきましょう｡
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■【★ﾏﾘｶｼﾞ★のﾒｯｾﾝｼﾞｬｰＰＣ講座 NO.58】
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｢★ﾏﾘｶｼﾞ★のﾒｯｾﾝｼﾞｬｰＰＣ講座｣
日本/2005-2006年/
ｽﾄｰﾘｰ（概要）
―――――――――――――――――――――
ある日､間違い電話ならぬ､間違いﾒｯｾｰｼﾞがきっかけで､ｲﾝｽﾀ
ﾝﾄﾒｯｾﾝｼﾞｬｰを使って社員ｶｼﾞとやりとりをはじめた派遣新人ﾏ
ﾘちゃん｡
ﾋﾞｼﾞﾈｽｽｷﾙの検定に向けて､派遣ﾏﾘちゃんは社員ｶｼﾞくんに便利
なPC操作ﾚｯｽﾝをしてもらうことになるのだが……｡
派遣ﾏﾘちゃんはﾏｲﾍﾟｰｽな天然さんだけど記憶力は抜群｡でも､内
容は覚えていても､それをいつどうやって覚えたのがちょっとあいまい｡
それに､ほかにもいろいろ気になることがあるみたい……｡
わたしへ間違って届いたﾒｯｾｰｼﾞの､本来の届け先である｢なっちゃ
ん｣ってだれ？
そもそもｶｼﾞさんはいつも会社にいるみたいだけど､どこの部署でどん
なお仕事をしているの？
とにもかくにも､便利なＰＣ技を教えてくれる､わたしのお師匠さんで
す｡
ね！ ｵｼﾞさん！
社員ｶｼﾞ｢（←ｺｺ見てよ）ｶｼﾞですから！(>_<)｣
ｲﾝｽﾀﾝﾄﾒｯｾﾝｼﾞｬｰ（Instant Messenger）とは？
―――――――――――――――――――――
ｺﾝﾋﾟｭｰﾀのﾈｯﾄﾜｰｸを通じてﾘｱﾙﾀｲﾑでのｺﾐｭﾆｹｰｼ
ｮﾝを実現するｱﾌﾟﾘｹｰｼｮﾝ｡
ﾈｯﾄﾜｰｸやｲﾝﾀｰﾈｯﾄに接続中のﾕｰｻﾞｰ間でﾘｱﾙﾀｲﾑに
短いﾒｯｾｰｼﾞをやり取りすることができるもの｡
主な登場人物の紹介
―――――――――――――――――――――
▽ﾏﾘ
女性｡２０歳代前半｡新米派遣社員｡ＩＴ系企業に一般事務職として勤
務｡ﾏｲﾍﾟｰｽな仕事ぶりで｢天然系｣といわれることもあるが､学ぶ
意欲に溢れ､ひとなつっこい性格｡
△ｶｼﾞ
男性｡年齢不詳｡社員｡歴史や雑学に詳しい｡ｱｷﾊﾞ系ｦﾀｸに思われ
たくないがＰＣが得意で､おだてるとｼｮｰﾄｶｯﾄｷｰを教えてくれ
る｡
▽ﾕｷ
女性｡２０歳代前半｡ﾏﾘの先輩の派遣社員｡ﾓﾃﾞﾙ系のｽﾀｲﾙでﾊﾞ
ﾘﾊﾞﾘ仕事をこなし､社員よりも優秀と噂される｡ﾏﾘの憧れの女性｡
▽課長
男性｡５０歳代｡ﾊﾟｿｺﾝが苦手で､ﾓﾆﾀを手書きのﾒﾓを貼り付け
る掲示板がわりに使っている｡
▽ﾏﾅﾐ
女性｡２０歳前半｡ﾏﾘの後輩の派遣社員｡箱入り娘で真面目｡
ｺﾒﾝﾄ･ﾚﾋﾞｭｰ（Comments･Review）（論評､批評､意見）
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ﾄｶｯﾄｷｰが満載｡
詳細はこちら
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このｺﾝﾃﾝﾂは､公式ﾓﾊﾞｲﾙｻｲﾄにて２００５年夏頃～２００６
年冬頃まで連載したものに一部加筆･編集したものです｡
今回は､第５８回を掲載します｡
●第５８回｢わかりやすくする方法－－単語を登録する－－｣
―――――――――――――――――――――
＜ﾒｯｾﾝｼﾞｬｰ：ｵﾝﾗｲﾝ＞＜ﾒｯｾｰｼﾞｆｒｏｍ：ｶｼﾞ＞
社員ｶｼﾞ｢なんてこったぁ！ 先日提出した業務ﾚﾎﾟｰﾄが､赤い書き
直し印を押されて戻ってきたぞ｡まいったなぁ……｣
派遣ﾏﾘ｢ほらぁ､先日お知らせしたじゃないですかぁ｡ﾚﾎﾟｰﾄ作成
心得が改訂になって明快･簡潔じゃないと書き直しになるか
もって｣
社員ｶｼﾞ｢まさか本当にそうなるとは思ってなかったんだよ……ﾄﾎﾎ｡
そうだ！ このあいだﾏﾘがいってた『ﾌｧｲﾃｨﾝｸﾞ･ﾆ
ﾓ』が教えてくれるわかりやすくする方法はどうなった？｣
派遣ﾏﾘ｢だぁかぁらぁ､Ｋ－１選手じゃないんですから闘って
（ｆｉｇｈｔｉｎｇ）どｰするんですかぁ（＞＿＜）でもＤ
ＶＤで観ましたよ！ あの熱帯魚､とってもｶﾜｲｲ☆｣
社員ｶｼﾞ｢それでわかりやすくする方法は？｣
派遣ﾏﾘ｢そうですねぇ､親魚がいろんな生物に出会う度に『息子がﾀﾞ
ｲﾊﾞｰにさらわれたから捜している』と説明するんですｹﾄﾞ､
それがﾎﾟｲﾝﾄなのかもしれないですよ～｣
社員ｶｼﾞ｢どういうこと？｣
派遣ﾏﾘ｢そうそう､相棒の魚がこれまたすっごく忘れっぽくて､親魚
はその相棒にも毎回説明しなきゅならないんです｡だからき
っといろんな相手に何度も説明することで､自分が一番伝え
たいことが何かがよりﾊｯｷﾘしてきて､相手によってどの
ように説明すれば最も効果があるかというのを学習していけ
ばいいってことなのかなぁ｡だからｶｼﾞさんが何回もﾚﾎﾟｰ
ﾄを書き直しさせられるのは必要なことなんですよ！｣
社員ｶｼﾞ｢そんなぁ！ いつもﾚﾎﾟｰﾄで使う文をいくつか単語登録し
てｻｯと作っていたけど､これじゃあもうこの方法は使えな
いなぁ｣
派遣ﾏﾘ｢単語登録？｣
社員ｶｼﾞ｢うむ｡例えば『お世話になっております』と毎回入力するの
は面倒じゃろ？ じゃからいつも使う文は『お』と入力して
変換ｷｰを押せばすぐに『お世話になっております』と出せ
るようにしておくんじゃよ｣
派遣ﾏﾘ｢うんうん､それってどうやって？｣
社員ｶｼﾞ｢ﾂｰﾙﾊﾞｰの［ﾂｰﾙ］→［単語／用例登録］→
［単語用例登録］で『読み』に【お】と入力する｡そして
『語句』には【お世話になっております】と入力して［登録］
をｸﾘｯｸでＯＫじゃ｣
派遣ﾏﾘ｢こんな便利な方法を使ってﾚﾎﾟｰﾄをﾁｬｷﾁｬｷ作ってい
たなんて！ 楽（ﾗｸ）することにかけてはまさに達人です
ﾈ｣
社員ｶｼﾞ｢う～む｡またしても誉められているのか微妙だぞ｣
派遣ﾏﾘ｢もちろん誉めているんですﾖ｡だっていつも『お世話になっ
ております』から☆｣
社員ｶｼﾞ｢こちらこそ『お世話になっております』（＾＾）｣
▽今回のﾎﾟｲﾝﾄ
単語を登録するには［ﾂｰﾙ］→［単語／用例登録］→［単語用例登録］
で｢読み｣と｢語句｣にそれぞれ入力して｢登録｣じゃ｡
▽便利度（最大３つ）★★★ 難易度（最大３つ）★★
【注】ＰＣ技（ｼｮｰﾄｶｯﾄｷｰ）の類については､動作を保証しま
せん｡ｽﾄｰﾘｰ内の１要素という役割のためです｡ご了承くだ
さい｡
【ご感想･ご意見･出版･ﾒﾃﾞｨｱ関連のお問い合わせは､このﾏｶﾞｼﾞ
ﾝに返信で件名｢ﾏﾘｶｼﾞ｣にてどうぞ】
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■【機械はそれを使う人によって良くも悪くもなる】
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政府の教育再生懇談会が福田康夫首相に提出した第一次報告のなかで､
子どもを有害情報から守る対策として｢必要のない限り､小中学生が携
帯電話を持たないよう､保護者ら関係者が協力する｣と明記｡
--------
たとえばの話だが｢必要のない限り､冷蔵庫（冷凍庫付）を使わないよ
うに｣ということになったらどうだろう？
｢昔は木箱の中に氷を入れて食材を冷やした氷冷蔵庫を使っていたのだ
から冷蔵庫など要らない！｣とはならない｡
氷屋に何度も氷を持ってきてもらうことなく､年中無休で食材を冷蔵･
冷凍保存できる便利な物があれば､遅かれ早かれそれを使うようになる
だろう｡
では冷蔵庫は悪か？
これはおかしな問いである｡
冷蔵庫は機械であるから､それが良いが悪いかという問いの意味すると
ころは､冷蔵庫は機械としては壊れやすい粗悪品の代名詞か？ という
ことかと考えてみたところで､それこそおかしい｡
最近の日本製の冷蔵庫は３６５日２４時間稼動させても､めったに壊れ
ない｡壊れやすい粗悪品の代名詞とはとうてい言えない｡
では､人間を有害なものから守るために｢必要のない限り､冷蔵庫を使
わないよう｣といわれたらどうだろう？
｢冷蔵庫は必要だからｶﾞﾝｶﾞﾝ使うよ｣でお終いだ｡
人間は便利なものを使わずにはいられないのである｡
個人の好き嫌いや主義･信条で使う使わないを決めるのはけっこうだが､
便利で使いたいと思っている物を使わずにはいられないのが人間だ｡
携帯電話も便利である｡
たとえ小中学生の頃に携帯電話を禁止されて使わせてもらえなくても､
高校生や大学生になれば携帯電話を使うだろう｡社会人になれば携帯電
話を使わずに暮らせる人に羨望のまなざしを向けることになるかもしれ
ない｡
さて､ﾋﾟｸｻｰのｱﾆﾒｰｼｮﾝ作品に｢ﾌｧｲﾝﾃﾞｨﾝｸﾞ･ﾆﾓ｣と
いう作品がある｡
親魚ﾏｰﾘﾝは､たった一匹（一尾？）だけ生き残った愛する我が子の
ﾆﾓに､あぶないからけっして｢外の世界｣に出てはいけないと言う｡
でもﾆﾓは外の世界に興味がある｡
いくら親のﾏｰﾘﾝが｢外の世界は危険だ｣といっても､ﾆﾓは外の世
界を危険だと実感して認識しているわけではないので､危険だと思えな
いのだ｡
逆に外の世界へ出ることを禁止されればされるほど､外の世界への興味
は膨らむ｡
｢有害だからﾀﾞﾒ｣と携帯電話を持たせないのは､これとたいして変わ
らない｡
もしほんとうに危険（有害）なら､どうして危険（有害）なのかを納得
･認識してもらわなくてはならない｡
だれだって､崖に面した道のｶﾞｰﾄﾞﾚｰﾙの外側（一歩踏み外したら転
落）を歩こうとはしないはずだ｡
崖に面した道を通れば目的地に１０分で着く｡草原の真ん中を通ると目
的地に１０日で着く｡
さてどちらの道を使おう｡
きっと多くの人は､崖に面した道を使い､ｶﾞｰﾄﾞﾚｰﾙの内側の安全と
思える側を通っていくだろう｡
大人がすべきことはｼﾝﾌﾟﾙだ｡
ｶﾞｰﾄﾞﾚｰﾙの外側は崖で､下の地面まで数百ﾒｰﾄﾙあることを子ど
もに知らせること｡それだけである｡
そもそも､冷蔵庫にしても携帯電話にしても､それ自体は善悪の対象に
はなり得ない｡
冷蔵庫の冷凍ｽﾍﾟｰｽの機能を使ってﾚﾝｶﾞほどの大きさの氷の塊をつ
くり､それで人の頭を殴れば凶器となる｡
氷でｶｷ氷をつくって甘いｼﾛｯﾌﾟをかけて子どもたちに渡せば､夏の
午後のおいしくもたのしいﾜﾝｼｰﾝの出来上がりとなる｡
あたりまえのことだが､機械が良い悪いというのではなく､機械はそれ
を使う人間によって良くも悪くもなるのである｡
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■【編集後記】
―――――――――――――――――――――――――――――――――
自転車に乗るとすがすがしく感じる季節です｡
風がきもちいいですよ～｡
そんなときたいてい使っているのがﾊﾟﾀｺﾞﾆｱのﾜﾝｼｮﾙﾀﾞｰﾊﾞｯｸﾞ｡
ﾒｯｾﾝｼﾞｬｰﾊﾞｯｸﾞよりも小さいですが､そのぶん肩への負担も少な
くて､ちょっとした身の回りのものからｳｨﾝﾄﾞﾌﾞﾚｰｶｰ等も楽々入
るので重宝しています｡
計算つくされた形としっかりした作りのﾊﾞｯｸﾞで､もうずいぶん使って
いますがまったくといっていいほどくたびれた感がありません｡
使い勝手がいいよう設計されていますので､安心して使えるんですね｡
そういった｢物の良さ｣は折り紙つきですが､やはりなんといっても､
ﾊﾟﾀｺﾞﾆｱは自然環境の保護･回復のために売上げの１％を利用するこ
とを誓約していることに注目すべきです｡
儲かった場合だけその一部を自然環境保護･回復など社会貢献活動に寄
付するという企業は世の中にそこそこあります｡
ところが､あらかじめ売り上げの一部を自然環境保護･回復のために利
用することを決めている企業はとても少ないのが現状です｡
あらかじめ売り上げの一部を社会貢献のために使うことを決めている企
業をいくつか知っていますが､そのなかでも自然環境との関わりで注目
すべきはﾊﾟﾀｺﾞﾆｱという会社です｡
もうかったときだけ､というならだれだってやりやすいでしょう｡
そうではなくﾊﾟﾀｺﾞﾆｱは｢売上の１％を｣自然環境の保護･回復のため
に利用することを誓約しているのです｡
｢利益の１％｣ではありません｡｢売り上げの１％｣です｡
ﾃﾞｻﾞｲﾝ､機能､使いやすさ､値段｡どれももじゅうぶんに納得･満足
のできる水準だとﾀｶは思います｡実際に丈夫でたいへん使いやすい｡
他の製品も使ってみたいと思います｡
さらにその製品を使うことが､自然環境の保護･回復のためにもなる｡
だからﾀｶはﾊﾟﾀｺﾞﾆｱの製品を使うのです｡
自転車に乗るのがきもちいい時期です｡
ぜひ､風を感じてみてください｡
ここ数年は自転車ﾌﾞｰﾑとかで､特に折りたたみ自転車が人気のようで
す｡
折りたたみ自転車ならDAHONをおすすめしておきます｡
車種も値段も､幅広くｶﾊﾞｰしています｡
ある日､ｶﾞｿﾘﾝｽﾀﾝﾄﾞへ行ったひとりの博士が､多くの人がｶﾞｿﾘ
ﾝを求めて長い列を作る光景を目の当たりにして危機感を覚えることか
ら､DAHONの歴史がはじまります｡
日本でも似たような光景をつい最近みたことでしょう｡
Dr．Honの経歴と考え方はたいへん興味深いですので､
ぜひ｢about DAHON｣をごらんになってみてくださいね｡
▼｢about DAHON｣
http://www.dahon.jp/about/index.html
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【基本３分！映画ﾚﾋﾞｭｰ】わかりやすい映画案内
ﾌﾞﾛｸﾞ http://plain-story.cocolog-nifty.com/ps/
発行ｼｽﾃﾑ｢まぐまぐ！｣
登録･解除 http://www.mag2.com/m/0000152956.html
ﾏｶﾞｼﾞﾝ解除はご自身でお願いします｡解除受付しておりません｡
発行者 高田圭
ご意見･ご感想 本誌に返信にてどうぞ｡
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